相较于孙国父“欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，而这痛苦，就叫做革命。”的定义，毛太祖则有过更直白激烈的说法：
“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。”
数十年的粉刷过后，“革命”终于被塑造成了比请客吃饭做文章绘画绣花更高高在上的大佛，仿佛金光灿灿的镇在祭坛上就能救万民于水火。民众被淹没在“革命光荣、革命高尚”的朝奉呼号中，究竟有多少人越过光环看清了“革命”的实质？
直到终于有了《十月围城》，真相再一次在公众眼前被穿刺，连血带脓一起挤出来：
革命是流血，是战争，是从社会体制到政治力量的角逐，是一小部分人利用一大群人的力量夺政权，是用一些人的生命换取另一些人的胜利。
革命是血染人间的惨事，本身并不高尚，真正高尚的，是为何革命，正如同死亡本身并不悲壮，真正悲壮的，是为何而死。 继续阅读 →